باسمه تعالیدفاعی عقیم و پرهزینه / حکومت علوی : بعثت عدالتمدتی است برخی مبلغان و واعظان مشهور و محترم کشور،

ابن ابی الحدید معتزلی گوید: "ابن عالیه حنبلی" از ساکنان منطقه "قطفا" در غرب بغداد برایم ماجرایی نقل کرد که

برای دیدن تصویر در اندازه بزرگتر بر روی آن کلیک کنید
راوی نقل می کند که گروهى از شيعيان، نزد امام على عليه

اشد مجازات برای اخلال در معیشت مسلمانانامیرالمومنین علی (علیه‌السلام) مطلع شد که ابن هرمه کارگزار سوق

ابن تیمیه - لعنت الله علیه -  می‏گوید:  وَالَّذِی قَتَلَ عَلِیًّا كَانَ یُصَلِّی وَیَصُومُ وَیَقْرَأُ

در روز بیستم ذی الحجه سال 11 هجری (حجة الوداع) رسول خدا (صلى الله عليه وآله) خطاب به علی مرتضی (علیه السلام)

ترکيب سه حرف ع ل ی، برسازنده نام نخستين امام شيعيان امیرالمؤمنین علی (علیه السلام)، در لغت صفت مشبهه از ماده

گنجی شافعی با اسناد متّصل خود از ابن عبّاس روایت کند که : ابن عبّاس گوید: «هنگامی رسول خدا (صلی اللّه علیه و آله

امیر بیان علی (علیه السلام) در ابتدای این فراز از خطبه نورانی 175 نهج البلاغه به گوشه ای از علم و دانشی که خالق

 چکیدهدعای افتتاح، منقول از امام زمان ارواحنا فداه (عج) است که توصیه شده تا بهترین لحظات مناجات با خدا در ماه

تمام تواريخ مسلّم اتّفاق نظر دارند بر اينكه: اولي در جنگ اُحُد أبداً زخمى و جراحتى نديد، و او با دومي به كوه

...هنوز بيش از 24 سال از عمرش سپرى نشده بود که در اولين جنگ قريش با پيامبر، معروف به جنگ «بدر» شرکت کرد.

«به

جنگ احدبهترين محک براي شناختن مؤمن از غير مؤمن و عاليترين مقياس براي تعيين ميزان ايمان بسياري از مدعيان ايمان

و در مجمع البيان در داستان فتح خيبر مي گويد: وقتي رسول خدا(ص) از حديبيه به مدينه آمد، بيست روز در مدينه ماند

پيامبر اسلام در سال هفتم هجرت تصميم به خلع سلاح يهوديان خيبر گرفت.انگيزه پيامبر در اين اقدام دو امر بود:

1-

 
بسم الله الرحمن الرحیمموضوع: شجاعت امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) و فرار ابوبکر و عمر در جنگهااللهم صلی علی

 
ماجرای شنیدنی لیلة المبيت در کلام عالم سرشناس اهل تسننثعلبی مفسر سرشناس اهل تسنن در کتاب خود می نویسد :در

 
نويسنده:سيدهاشم رسولى محلاتى منبع:زندگانى اميرالمؤمنين عليه السلام سيزده سال پر ماجراى توقف رسول خدا

اصبغ بن نباته‏ رحمه الله گوید: در واپسین لحظات امیرمومنان على ‏علیه السلام - که فرق مبارکش از شمشیر کین ابن

حضرت امام صادق علیه السلام از پدر بزرگوارشان علیه السلام،  از جابربن عبدالله انصاری نقل می فرمایند که:

 
هرگه زنی به قائمۀ ذوالفقار دستانگشتِ زینهار برآرد هزار دستخورشید افکند علَم خویشتن به خاکهرجا کند لوای

 تا جهان بحر و سخن گوهر و انسان صدف استگوهرِ بحرِ سخن، مدحت شاه نجف استوالیِ ملک عرب، سرور اشراف قریش آنکه

جان ناقابل من باد به قربان علیهمه عالم به فدای لب خندان علیمالک و قنبر و سلمان و ابوذر بودندهمه دیوانه ی

مایی که گشته ایم پریشانش این چنینباید شویم خیره بر ایوانش این چنین بیرون زده است خوشه ی انگور از ضریحاو رزق

"هرکه را در دل بود بغض غلامان علی""گر برادر با او شدم گویم خطا از مادر است "کیست حیدر آن که حق پیوسته گردد گرد

1.عطاء بن أبی رباح متوفاي ۱۱۴ هجری:عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ أَبِی سُلَیْمَانَ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ:

قاتلین عثمان در نظر اهل تسنن:ابن حزم آندلسى می گويد : فسّاق ، ملعونون ، محاربون ، سافكون دماً حراماً عمداً

از خلیل بن احمد فراهیدی - دانشمند ادبیات عرب و بنیان‌گذار علم عَروض در سده دوم هجری- سوال شد؛مَا الدَليلُ

دکتر «کریس هیور» از علی (علیه السلام) می گوید : گفت و گوی خواندنی با اسلام شناس و اندیشمند مسیحی ایرلندشخصیت

اين بخش از تاريخ اسلام را می توان تلخ ترین و تاریک ترین دوران پس از ظهور اسلام قلمداد نمود ؛ زيرا هرگز تصور نمى